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| Zum Geleit | Daniel Cohn Bendit | ||
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| Prolog | 1989 - Späte Erfüllung | ||
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| Erster Teil | Von Ostgalizien nach
Paris - Stationen einer europäische Biographie |
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| 1 | Zablotow 1905-1916 – Das ostjüdische Schtetl - ein leuchtender Kristall – Der Erste Weltkrieg und die Flucht aus Ostgalizien |
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| 2 | Wien 1916-1927 – Die schöpferische Implosion der Donaumonarchie – Selbstbewusstsein und libertärer Sozialismus im "Schomer" – Alfred Adler und die Individualpsychologie im "Roten Wien" |
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| 3 | Berlin 1927-1933 – Marxismus und Tiefenpsychologie - Geburtsstunden eines Jahrhundertthemas – Den Hausbrand löschen, nicht den Husten heilen! – Der Bruch mit Adler und die späte Rückkehr |
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| 4 | Jugoslawien und Paris
1933-1942 – Beginn des Exils in Jugoslawien – Die letzte Hoffnung - Parteiarbeit in Paris – Befreites Engagement im Schreiben nach dem Bruch mit der Partei – Das Projekt "Zukunft" - publizistische Tätigkeit vor dem Ausbruch des 2. Weltkriegs |
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| 5 | Zürich - Kriegsjahre und Exil in der Schweiz 1942-1945 | ||
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| 6 | Paris 1945-1984 – In einer falschen Situation - Kulturarbeit im besetzten Deutschland – Verlagsarbeit und Literarisches Schaffen nach dem Krieg – Der "Kongress für kulturelle Freiheit" – Israel und die jüdische Frage – Wut und Enttäuschung - die Attacke auf die 68er – Friedensbewegung und Europa |
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| Exkurs I | Zeitgeschichte, Leben und Werk - literarisch
erzeugte Kontinuität – Die Verarbeitung totalitärer Erfahrung als zentraler Zusammenhang von Zeitgeschichte, Leben und Werk – Kontinuität und Diskontinuität |
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| Zweiter Teil | Ein kritisches philosophisches
und psychologisches Denken - das Nachkriegswerk |
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| 7 | Die Kraft der Vernunft und die Macht von Tradition und Glaube | ||
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| 8 | Ideologie und Wahrheit | ||
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| 9 | Totalitäre Macht, individuelle Freiheit und gesellschaftliches Zusammenleben | ||
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| 10 | Krieg und Pazifismus | ||
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| 11 | Die Gleichgültigkeit der Geschichte und der Sinn des Lebens | ||
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| Exkurs II | Sperbers Werk im Kontext der Postmoderne | ||
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| Dritter Teil | Pädagogik | ||
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| 12 | Engagierte Intellektualität und geistige Bildung | ||
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| 13 | Die Spuren von Adler - eine nichtautoritäre psychologische Erziehung | ||
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| 14 | Sperbers Bezug zu wesentlichen pädagogischen Strömungen der Nachkriegszeit | ||
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| Exkurs III | Pädagogik im Vorkriegswerk:
Sperber als Teil und als kritisches Gegenüber der Reformpädagogik |
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